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第846章 不是谁都能成为大明子民的(第1页)

第846章不是谁都能成为大明子民的!

听了马塞洛和莱昂的疑问,何塞、柯穆曼、马千里和安存义对视一眼,一种叫骄傲和自豪的情绪在四人眼睛里回荡。

何塞不客气地答道:“侯爵大人,莱昂,那是当然的,不是阿猫阿狗就能成为大明子民。也不是什么地方,能成为日月永耀的大明国土。”

看看你这满腔的自豪感,你才拿到大明户籍纸几天啊!

马塞洛沉住气问道:“阿方索,成为大明子民,被纳入大明疆域都需要什么条件?”

“侯爵大人,有机会成为大明子民,一是血统。

比如艮巽洲的夏商遗民,是夏商遗民;朝鲜半岛、澶州三岛、大小琉求岛、元绪岛以东和鼎洲以北的太平洋诸岛,都是羲仲遗民,也叫舜虞遗民,是虞朝子民不满禹启父子立夏篡虞,出走的遗民。

都是炎黄子孙,同源同祖。

其中朝鲜半岛遗民还加入了商灭后箕子后人,汉初卫满后人,以及汉唐移民,血缘更加亲近,所以最早还入大明版图,归为大明子民,重回华夏一族。

澶州三岛期间加入了前秦徐福之后,以及唐宋度种之后,自当回土归族。

只是他们孤悬海岛久矣,蛮化野性,需要多加教化,驯服野性,方可回归。”

马塞洛心头一动,“新大陆也是如此吗?”

“对啊,艮巽两洲是夏商遗民,只是他们出走以后,与本土和宗族割绝太久,也需要教化,扶养本善,徐徐回归。”

莱昂听得心尖发颤,大明海军封锁东倭三岛.只是驯服野性?

更让他心惊胆战的是明国人居然能把这套理论圆下来,说得头头是道。

基教信奉的圣经,不也是如此吗?

只是它的自圆其说,经过数百年不停地完善。

明国人却出手即圆满,那是因为他们有足够深厚的历史和文化,在浩瀚繁多的文卷里,只需要摘取有利于自己的言辞就好了。

何塞继续说道:“其次就是大明做出巨大贡献的,比如我们这些为大明浴血奋战的人,还有一些精通医术的阿拉伯人,以及一些留存了古希腊文本的亚美尼亚人。

我们这样少数的人,才会被恩准成为大明子民。

马塞洛眼睛微微眯着,继续问道:“明国对天竺土地没有任何兴趣?”

“天竺有自己的文明,而且那里人口众多,分有上千种语言大明没有兴趣成为他们的救世主,只是希望跟他们继续自由贸易。”

“现在天竺西部地区成立了反明联盟,明国不紧张吗?”

“紧张,所以迅速组建舰队前往那里,对那些不知天高地厚的天竺人给予教训,让他们明白大明的规矩和底线是什么。”

“是什么?”

“自由贸易。”

马塞洛和莱昂长吸一口气,从何塞的话里,明白了明国的战略意图。

他们也非常熟悉天竺的情况,那里地域广袤,土地肥沃,人口众多,可就是一盘散沙。阿富汗人、乌兹别克人,那些穆教部落挥舞着马刀,从西北方向一波又一波的涌入,一次又一次地征服这里。

然后四分五裂,这些征服者为了各自的利益混战不已。

没错,明国干嘛要当它的救世主,干嘛要费尽力气把这片土地从穆教征服者手里解救出来?

明国人只想跟天竺自由贸易,只想赚取足够的利益,不想承担任何责任。

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