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为了安宁就要把天下所有人约束在他的一亩三分地上,这个做法也说不上对与错。
有时候,利与弊也是相对的。
在这个没有监控,也没有很好的追踪手段,以及对审查案情的手段,也不是那么的完善的情况下,约束人们的自由,也确实是为了大部分人的人身安全和财产安全着想。
毕竟,只要是严格控制了人员的流动,那些个小偷小摸,又或者是一些好杀之人,也就没办法流窜。
这时候,也没有什么洗冤录这种,能够规范一下大理寺、刑部、州郡、县衙的官吏们,如何审讯,又该如何查案,找出真凶。
当然啦,也不能说,没有洗冤录,如今的大理寺就审不了案子,找不到真凶。
只是,把人员约束起来,这种防治总好过百姓们人员流动过大,出现一些‘组织’什么的。
当权者最怕的也就是聚众谋反了吧。
而这一次的贞观九年的上元节,长安城就对大唐天下所有的子民开放了。
七天时间。
从正月十二开始,一直到正月十八结束。
也就是说,这七天之内。
大唐境内各地的官道都要对百姓们开放,他们想去哪就去哪。
想要来长安城看一看,只要是你有钱,有能耐前来大唐,也是可以的。
同时,从贞观九年往后,只要是在户籍上登记造册的,手中都会有一个身份牌。
若是没有来得及在这七天的时间中,回到自己的县城,也是可以通过这个身份牌,自由通过。
进城不需要交钱,出城也不需要交钱。
哪一个县城若是以进城为由,收取过路费,查处一个,杀一个。
也就是说,从贞观九年之后,百姓们出行,只需要亮出自己的身份牌,就可以自由通过。
不需要缴纳什么过路费,那个收城门的士卒,要是敢以此来收取过路费。
查出来一个,杀一个。
这就是直接放开了。
也正是因为这个放开了百姓们的自由的国策。
让这一年的京师长安城的上元节,拥有了三百余万人。
客栈、廨舍、驿站都住满了人,甚至是一些小家小舍,也为了赚一点儿住客的钱,把自己的前院都给腾出来了。
不必说,长安城中年年都在翻新的东西两市,以前是大宗货物交易的场地。
如今,已经变成了一个适合百姓们出门逛街、消费的场所。
东西两市都有着小吃一条街,也都有着樊楼、酒楼、花楼、茶楼、书局等,还有很多很多的小商贩。
陈平安也在这里开办了不少商铺,一开始卖香水、茶叶,后来卖琉璃饰品,琉璃镜,再后来,杂货铺、粮食、糕点、烤鸭、卤煮、火锅、烧烤……。
他一家子,再怎么请人去当个管事儿,那也是管理不过来的。
所以选择了联合。
以前,各类商号都是有着限制的,相当于是各类商业都是垄断的商业。
然而,陈平来来了之后,以将作监的各类发展,再加上,给李世民灌输的那些个思想,联合了五姓之家、裴明礼等,整顿了一下大唐商业圈。
大家都是想要发财嘛。
那陈平安也算是有着生财有道的能耐。
他们不可能眼睁睁地看着有着发财的机会,却直接放弃了。
就算是五姓之家的那些人,也没办法说,自己对钱不感兴趣。
一大家子人要养活呢。
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