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这种现象也不仅仅是在江南的医师帮会有,就是这世家大族也有。
当初,李世民就问过长孙无忌等人,对于国法和家法的看法。
长孙无忌等人其实也不好回答。
作为臣子,他们自然是希望国法大于家法,并且人人都能遵守国法。
这样一来,也能够便于朝廷的管理。
可作为一个家主,作为长孙氏族的家主,他却又希望自己能够在自家有着绝对的话语权。
而这个话语权自然是以家法来支撑,若是不能做到赏罚分明,又如何御下
而没了家法,又该如何惩罚那些有过错的族人、仆人
轻了。
不起作用。
重了,那就是家法大于国法。
不过,他们面对的是李世民,是这个大唐的帝王,是国主。
那自然还是国法为重。
江南的情况,多少有一些天高皇帝远,皇权不过江的意思。
明朝开国皇帝为何要在金陵建都,就是因为江南物饶丰富,属于富贵之地。
唐朝的粮食也要依靠江南之地,却因为皇都在长安,所以对江南的控制权,并不是那么的高。
在这方面,隋炀帝尤为突出,他多次南巡并不是为了游玩,而是为了广泛吸纳江南人才,甚至破格录用他们为学士,赋予他们参与政权的权力。
这种态度与隋炀帝本人与江南的深厚渊源有关,他出身于关陇贵族门阀,但在江南长大并长期任职,因此对江南士人的影响和支持日益加大。
当然,最主要的还是江南乃是国之重地,不能失去了控制权。
南巡,就是为了安抚民心。
而这安抚的对象,其实还是江南的士大夫阶层,至于江南平民百姓,自然不在此列。
隋炀帝要是还能顾及到这些平民百姓,就不会十万纤夫拉龙舟了。
隋唐时期统治者对南方及其学子的管理,是以高度重视和广泛吸纳南方人才为核心内容的。
李世民也是不断吸纳南方士人,以此来拉拢江南之地的士大夫阶层。
据历史记载,秦王府邸内大约有十八人来自南方,他们都在弘文馆工作。
这也是李世民和杨广不同之处。
因为李世民也明白,他乃是关陇世家推举出来的,有着他们的帮助才夺得天下。
在这大唐,关陇世家的实力还是非常大的。
若是重用了江南之地的名门士子,朝堂之上,很有可能就会出现南北党、争。
当然,这个时候可能还没有党、争这个概念,但是一定会有南北地域这个概念。
所以,李世民对江南士人的使用主要表现在文学府中,他们主要从事修撰史书和处理一些次要的文化产业。
孙思邈的江南之行,多少还是有一些有惊无险。
好在,他人缘不错,又是道家真传真人,有着道家作为背书,还是不一样的。
江南那些医师,未必敢真的动手,得罪整个道门,对孙思邈下死手。
陈平安则是聊着最近的一些发明,以及长安医馆的建设。
还有……千年之后医院模式。
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