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要知道,中华文化自成体系,想要读懂那些书,你先要理解中华文化的内涵,要同理中华民族的情绪,才能知道那字里行间说的是什么。
其实在陈洛的前世,中华文化就遇到了这么一个问题。因为太含蓄,太注重文化内涵,所以一大批优秀的书籍在翻译后就少了韵味。
看武侠,如果翻译不了侠义,你就只能看到打打杀杀,永远理解不了什么叫做江湖。
看战争,如果翻译不了家国大义,你就只能看到人们在死去,只会学着西方喊着“生命至上”的廉价口号。
看情感,如果翻译不了思无邪,你就只能看到两人纠缠了半本书还不上床,急地摔杯子。
不是中华名著不行,而是文化门槛太高。
幸亏,自己穿越到儒道佛并存的世界来。
那在这蒿里山写什么呢?
陈洛脑中微微一转,就有了主意。
该说不说,在普世阅读上,西方文学做的确实不错。
中国文学更倾向于文字的表达,讲究话外有话;而西方则更注重结构的搭建,讲究严谨的起承转合。
只是没了梦境花林的原稿,自己记得的西方名著不多啊。
想来想去,脑子里好像只对一个人的作品有印象。
那位与汤显祖齐名的西方剧圣——莎翁!
就是他了!
“丰都王……”汪大渊将陈洛从出神中喊了回来,“那我们什么时候出发?”
陈洛信心满满地站起身:“走吧。”
“就现在!”
“有本书,我已经迫不及待去写了!”
第七百零一章罗密欧与朱丽叶:情人节的诞生
事情是这样的。
陈洛带着韩擒虎等人前往德利城,然后汪大渊释放出神明气息,吸引德利城的神明前来,接着……
战斗结束了。
陈洛还没动手呢,汪大渊嘲讽开团,萤勾、韩擒虎、一行跟上去就是一顿自由搏击,然后陈洛就看到萤勾拖着一具尸体来找他换糖葫芦吃。
几声巨响,恐怕城里的居民还以为是放礼花呢。
就这么一会时间,他们的神,没了。
武力压制的时候,莽就是一条通天大道啊!
“丰都王,快!”汪大渊对着陈洛催促道,“胎树无主的信息很快就会被其他神明感知到,会有神明前来!”
“我们要抢时间!”
“嗯,走!”
几人再度腾空,朝着德利城胎树的位置飞去。
……
德利城的胎树位于城市以西,比之西里里部落的胎树,又要大了一圈,上面结满了胎果。不过此刻胎果裂开的婴儿注定是不幸的,因为没有神明为他们加注寿命。
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