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户部尚书高静明说道:“皇上,从梁王殿下大婚至今,已经有7196户大唐子民与草原人进行了通婚,形势大好啊。”
魏征很高兴地说道:“臣从刑部那里得知,近来大唐百姓与草原人之间的纷争,也呈现了下降的趋势,看来朝廷鼓励通婚的举措,十分有效啊。”
原来,李愔之所以如此高调结婚,自然有着讨好契苾乌云的意思。不过,这不是他主要的目的,而是朝廷安定草原的一项举措。
契苾乌云是草原女子的代表人物之一,李愔是大唐的亲王,他们的大婚现在不叫和亲了,而是民族之间通婚的一次示范。
草原民族与中原人之间的积怨历经了千年,朝廷战胜了草原民族,通过内迁分化了他们,但是距离民族融合的目标还十分遥远。
加强民族融合的一个好办法,就是民族之间大规模通婚。通过通婚,到时候你中有我我中有你,解决起矛盾来,就不是民族之间的事情,而是家族内部的事情了。
大婚之前,李愔就和李世民探讨过,准备鼓励大唐子民和草原人进行通婚,由朝廷颁布相应的优惠政策。
就在李愔大婚后不久,朝廷颁布了关于民族之间通婚的鼓励政策。
凡是通婚者,朝廷减免当事人5年的赋税,减轻其承担劳役的时间。同时,在其抚养的第一个孩子时,朝廷给予两年内免除全部的劳役和赋税。
这下子,在全国引起了通婚的热潮,有梁王李愔的例子在前,人们纷纷以通婚为荣。此举极大地淡化了民族积怨,成为了大唐同化少数民族的有效手段之一。
李世民十分高兴,决定将鼓励通婚,扩大到所有在大唐境内有大唐户籍的各族百姓。这就为大唐今后的开疆拓土奠定了良好的文化基础。
再说李愔大婚后,李世民批准他在长安城休假,到明年开春再去草原宣抚使任上履职。李愔可以舒舒服服地享受几个月的假期了。
新婚的日子甜蜜,李愔每天和契苾乌云黏黏糊糊着,半个月都没有走出梁王府一步,遭到了李旦和杜荷的一致嘲笑。
这天,李旦过来了,说他父王李孝恭请他过去,观看他新编创的歌舞。
李孝恭原本就是大唐顶级权贵,因为有女婿李愔的帮助,现在又是大唐顶级富豪之一了。
他很早就交出了兵权,对于政事也基本上不参与,他从来不上朝,除了朝廷规定的大典以外,一概不参加。老爷子(唐朝男子30多岁的男子,做了祖父或者外公的,就自称老夫。)整日关起门来就两个字“享受”。
李孝恭的享受,不像一般人那样声色犬马,他主要是喜欢欣赏歌舞,他不仅喜欢汉人的歌舞,也喜欢少数民族的歌舞。
上次李愔从草原回来,送给了李孝恭不少草原上的舞女,李孝恭又不断地购买新的舞女,使得他府上的歌舞伎的人数已经突破了200人。
李孝恭鼓励他们研究歌舞,他自己也亲自参与研究,可以说,大唐歌舞的发展,李孝恭是推动者之一,是做出了重大贡献的。
唐朝的舞蹈艺术,在经过汉朝百戏在舞蹈技巧上的飞跃,以及南北朝中外乐舞交汇的推动下,达到一个更趋成熟的新境界,此时乃中国古代舞蹈艺术发展的最高峰。
作为一种古老的汉族舞蹈艺术,唐代舞蹈式样之多,种类之全,分类之细,皆为历代所不能企及.舞蹈以**的表演艺术风格登上艺术舞台.舞蹈分类以动作技巧和风格特征来划分,说明了舞蹈动作技巧体系的完善.舞蹈编导包括了独舞,双人舞,三人舞.大型群舞等。
有名的有软舞、绿腰、霓裳羽衣舞、惊鸿舞、健舞、胡旋舞、胡腾舞、宫宴舞、四方乐舞、剑器舞、剑器舞等。
梁王府也有歌舞伎,李愔刚开始的时候还觉得新鲜,渐渐的就看腻了,觉得无趣。
东方的宫廷舞注重欣赏,西方的宫廷舞注重参与。李愔觉得参与更加有趣一些。
他在后世的时候就喜欢交谊舞,参加过不少的舞蹈班,后来水平提高了,参加过街道办事处举办的举办的交谊舞比赛,得过第三名。
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