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过了一会儿,果然又有新情况。这次来的人带来了制作香皂所需的众多材料。
沉浸在话本中的宁国公主却迅速抬起头。
片刻后,本应送往韩成偏殿的物品,全都被宁国公主拦下,未送过去。只要韩公子不起身,她是绝不会让人去打扰的。
做完这一切,宁国公主继续读起话本。
朝堂上,刚刚因朱元璋宣布免费更换破损宝钞的好消息而欢欣鼓舞的众臣,此刻已被另一道诏令弄得不知所措。
看着坐在龙椅上神情严肃的洪武帝,再想起他说的话,众人只觉得脑袋发胀。今后女人不准再缠足?无论宫中还是民间一律如此?违令者抄家?给人缠足的人,一旦查明,将处以极刑?!
耳边还萦绕着朱元璋刚才那充满威严且严厉的声音,文武百官都是一脸茫然,不明白皇帝为何会颁布这样奇怪的命令。先前免费换宝钞是好事,可为何突然又出了这么个规定?
这位朱皇帝向来主意多,但这次实在来得太突兀了。
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缠足已有数百年的历史。
北宋时便已出现,起初仅限于宫廷及富裕人家。
普通百姓家的女儿因需劳作,并未缠足。
到了南宋,随着理学兴盛,缠足渐渐与妇德、贞洁挂钩。
缠足后的女子不便在外活动,从而减少了她们抛头露面的机会。
抛头露面的少了,与外人接触的机会自然减少,这种做法似乎降低了某些行为的发生率……
缠足与否,也开始与社会地位挂钩。
即便容貌秀丽,若有一双大脚未缠,仍会被视为缺憾,不及另一双“三寸金莲”的女子吸引人。
南宋被元取代后,元廷虽自身不缠足,但对汉人女子缠足持宽容态度,甚至加以鼓励。
久而久之,不少蒙古女子也加入其中,特别是上层贵族家庭。
如今,缠足已成为普遍现象,多数女子缠足,少数不缠足者显得格格不入。
畸形的审美观已然形成。
就在这个时候,朱元璋突然发布此令,竟无丝毫预兆。
在这种情况下,众臣感到惊讶实属正常。
“陛下,此事来得太过突然,不知缠足有何弊端?”
短暂的沉默后,终于有人鼓起勇气发问。
朱元璋点头道:“弊端不小!
我反复思考,认为这缠足并非好事。
试想,一双好脚,何苦要如此束缚。
说是为了美观,可真美吗?
分明是强行扭曲脚趾甚至脚掌形状,造成永久伤害!
孩子受罪不说,成年后亦会痛苦不堪。
缠足后行走不便,重体力劳动更是难上加难。”
缠足之苦,不仅限于天阴雨湿之时,脚被束缚,难免疼痛。指甲长入肉中,既难修剪,又伤身体,此等折磨实不足为外人道。
反复思量,吾辈以为当革除此陋习,日后禁绝缠足!
此习俗难道无害?
礼部侍郎进言:“圣上所虑甚是,心系黎民,堪称楷模。”
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