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‘百鸟’是说用?了上百只鸟当然，这也是虚指。只不过不是夸大，而是收敛了，考虑到一只鸟身上合用?的羽毛也不是很多，一条六幅裙何止要用?百只鸟儿?的羽毛！

广南西路就是后世广西、海南一带，那里在?此时多羽毛漂亮的鸟，进贡的鸟羽织成的百鸟裙也算是特产了。不过就算是这样，那样奢华漂亮、耗费不知多少人力物力的一条百鸟裙，市面上卖至少也要几百贯上千贯了，还有价无市。

有价无市的意思是，市面上开?价如?此，但买不到货。因为制作这样的百鸟裙需要用?到南方一些特有的鸟儿?的羽毛，原材料紧缺且不稳定，工艺上又相当复杂，掌握的人也不多。这种?情况下，市面上这种?百鸟裙根本是可遇不可求。

所以才说有价无市。

价格放在?那里，但也就是个价格而已。

也是因为如?此，郭敞收到这条进贡而来?的百鸟裙时，虽然称赞了下面的人用?心，但也专门下令申斥了地方，让他们不要再穷尽人力物力进贡——像百鸟裙这种?东西，实在?是奢侈过度了，以后就不要送了。

宫廷生活是很奢侈了，但如?今到底是开?国才小几十年的时候，整体?风气还是注重节俭的。

不管宫廷中?实际多奢侈，那都是宫廷的‘固定开?支’。毕竟‘非壮丽无以重威’，皇家就要有皇家的排场，不然很难震慑臣民，稳固统治但在?这样的固定开?支之外，再糟蹋东西，而且是无必要的糟蹋，对于?想做明君的皇帝，那就是要警惕的了。

且不说宫廷节俭一些，能给下面减轻多少负担——封建社会里，皇室开?支一直会占不低的国家财政，真不是后世能想象的。后世的‘个人开?支’，即使是世界首富，相对一个大国的国家财政，也是不值一提的。

就算单看影响处在?皇帝那个位置上，做很多事是有表率作用?的。看似一条花鸟裙，就算真的值上千贯，在?皇家内库诸多珍宝中?也不怎么起眼，接受也没什么。但现在?这样严词拒绝了，却是对风气有很好的引导。

那条广南西路的百鸟裙自带这样一个背景故事，又因为确实漂亮、珍稀，在?后宫之中?确实是有些名气的，也成为大家八卦的谈资。

“百鸟裙是很好说起来?，咱们娘娘得?的东西也不错。”小宫女对同伴说的话表示赞同，心里也畅想了一番那条百鸟裙的样子。

“自该如?此，咱们娘娘一直是有宠的，就算没有得?到方美人、孙修容那样的彩头，至少该有的都有。再者，咱们娘娘平常得?到的赏赐多，这种?时候再拔得?头筹，怕是有些人又有的说了。”

说起来?，郭敞给素娥‘赏赐’确实是这样的。正经放赏的时候，素娥这边只能说是不功不过，适应她在?宫中?的位份。反而是不年不节，也没有其?他理由的时候，郭敞可能随便就会给素娥一些好东西。

其?他人看不懂这个，只当是郭敞心血来?潮——正经放赏的时候还记得?照规矩来?，平常就随心所欲了。素娥是个送礼总能讨他欢心的，他自然也会多给素娥送些好东西。

然而素娥这个当事人却不这样觉得?，她一直认为这是自己?构建亲密关系成功的一大佐证。

这就像是她上辈子时，关系亲密的人是很难直接谈钱的，所谓‘谈钱伤感情’。遇到生日?节日?什么的，要送精心挑选的、有纪念意义的礼物，直接给钱就显得?有些不合时宜了——当然，后来?也有年轻人图省事儿?，关系很好也会发红包了事，但那又是另一回事了。

总之，现代社会，素娥上辈子那会儿?，专门给有钱人提供服务和商品的供应商，比如?为圣诞节准备各种?物品，甚至会刻意不提钱的事。钱是事后供应商和助理商量的，要过节的有钱人不需要关心那些。

这固然也是图省事，却也有特意构建一个近乎于?虚幻的温暖氛围的意思。

仿佛节日?的温情脉脉是这个世界的美好，是自己?该得?的，和金钱无关——这很幼稚，但据说很多有钱人就是需要这样的‘特殊服务’。实际到了他们的程度，日?常中?反而更需要一些‘务虚’的东西，务实的话赚钱时已经够多了。

郭敞大约也有这个意思，或许他没有明确的认知，但在?他的潜意识里，素娥确实和他关系亲密像爱人，也像家人、朋友。而这种?关系之下，尊卑明确的‘赏赐’其?实会提醒他双方关系的虚假，这其?实是对自身感情的一种?伤害。

为了回避这种?伤害，那种?正经放赏的场合，他都不会关心给素娥的赏赐。于?是下面的人安排，该有的都有，额外的一样没得?。

但平常就不是这样，更接近于?朋友间分享东西，赠送小礼物。

一些人看到了郭敞给过素娥不少好东西，却没有注意到，其?实有些东西不值什么（以郭敞皇帝的身份来?说）——这很正常，关系亲密的人分享东西、赠送礼物，就不是以价值为标准了，甚至可能都没有想到这一块。

而之所以那些东西里，好东西不少，其?实是因为郭敞作为皇帝，到他手?上的东西，就难找到不好的！

素娥对此没有任何不满，对于?皇帝来?说，送蜀锦，送于?阗美玉，送百鸟裙，这些算得?了什么呢？这和素娥上辈子听过的‘钱往哪里，爱就在?哪里’还不一样。普通家庭中?，这是正确的，因为家庭资源有限，有限的资源给谁，谁就是父母爱的孩子，这没毛病。

但对于?皇帝，资源一定程度上是无限的，给一个人一些，不妨碍他给另一个人更多，只看他想不想。这样一来?，‘钱往哪里，爱就在?哪里’就不成立了。

相较而言，素娥收到的礼物或许有的称不上多值钱，但却是郭敞用?心了的——一个皇帝的用?心，这可比可以换算成数字的经济价值要难得?多了。

就比如?此时此刻素娥正在?用?的一块墨锭，这也是郭敞送给素娥的，准确的说是‘见者有份’。

这块墨锭还没有用?太多，还能看到墨锭一侧压印着的‘诚心斋’泥金款识。

‘诚心斋’是素娥这辈子时间线上的末代蜀王的书斋，蜀王有爱妃张氏，原来?就是蜀中?数一数二的制墨世家的女儿?。进入宫廷之后，蜀王喜爱她，总让她陪伴左右、伺候笔墨，是为‘红袖添香’。

就是那个时候，张氏借用?宫廷的财力与工匠技艺，以及自己?对制墨工艺的深厚了解，不计工本试制出?了‘诚心斋墨’。

现如?今乱世结束，大燕一统天下，‘诚心斋墨’的工艺也流散在?战乱中?，无法复原再制了。

如?今市面上若有真正的‘诚心斋墨’出?现，读书人得?了都是要大呼幸运的这不是钱的问题，而是有些东西他有价无市。

嗯，又是有价无市，古代总是如?此，好东西都有价无市。

这‘诚心斋墨’是素娥和郭敞逛大相国寺时见到的，和其?他一些古墨放在?一起。那等古墨中?有真有假，摊主应该也只当那是仿制之物，不然当时的价格不会那样便宜。

大相国寺说是佛寺，但在?京城却是个再世俗不过的地方，商业化也极其?成功。

其?位于?京内城东南部，这里绝对是京城的地标性建筑。而让这座古刹拥有这样t?人气的并不是梵音，而是城中?首屈一指的商业氛围这里就是后世一线城市的CBD，每月逢初一、初三、初八、十三、十五、十八、二十三、二十八这些日?子，就会开?放庙市。

这个时候，国中?、海外商品尽荟萃于?此，胡商、高丽人、东瀛人都来?此做生意，京中?百姓，也都喜欢来?逛看一番。

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