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第449章 侃一侃那些年的起义二十九（第2页）

【可就这么过早的定都南京了，那势必要以保卫天京的安全为目的来部署一切兵力，那么前进的步伐就会停滞，而革命进攻一旦停下来，锐气便会减弱，也就没有了一举拿下清政府的可能了。】

洪秀全、杨秀清等苦笑，天幕可真是一针见血，还把他们的心思猜的透透的。

他们当初建都南京，确实有这个想法。

想他们起义也是为了荣华富贵，如今有这个机会，他们如何就不能享受了。

这竟然也能成为导致他们失败的原因之一，他们还以为是内耗决定的呢！

不过这一经天幕曝光，他们这些人想不内耗都难了，毕竟谁能容得下谁啊！

这一世的太平天国将何去何从？怕是分崩离析的更快？

各朝各代，不少帝王连连摇头，譬如朱元璋，直直叹道：“革命尚未成功，如何就能因贪图安逸而停下脚步呢！”

这一停下就失却了天下。

在那帮蛮子未推翻之前，猛地刹住了脚步，这不是给那帮蛮子喘息的机会么！

一旦他们反应过来，重整旗鼓，大好的形势瞬间便发生变化了啊！

机会一瞬而逝，在这大争之世，他抓住了机会，方能从一介小民成为万人之尊。

很显然，太平天国那帮人没有这样的眼界，所以他们会失天下也！

【其次么，农民阶层总有着他们先天的局限，分散、守旧、目光短浅等等。自古以来，农民起义常有披着宗教的外衣，比如张角的太平道。】

【就远的不说，说近的，大明的建立者朱元璋是信奉白莲教的，然那是在起义的时候，待得他们建立政权，乃至登帝之后，一般都会放弃宗教，专心发展革命事业。】

朱元璋默默点头，不错！

他当了皇帝之后，可是立马取缔白莲教，禁止其活动。

【太平天国则不然，洪秀全在建都南京之后，依旧依赖于拜上帝教，教权更是成了争权夺利的工具。】

【洪秀全是拜上帝教的教主，又是太平天国的天王，就此看来，他应该是拥有着至高无上的地位的。】

【可他空有地位，却失去了替天父、天兄传言的权利。杨秀清作为天父的代言人，他可以随时制约洪秀全，这就使得洪秀全空有地位而没有实际权力。】

【可他也不是没有解决这个问题的机会，只要尘埃落定之时，取消拜上帝教就可以了。】

【没有了拜上帝教，哪还有什么天父天兄传言，他趁机收回权利即可，可是他在定都南京之后，以后盲目崇拜上帝教，以至于神权高于王权。】

【而神权又牢牢掌握在杨秀清手中，久而久之，彼此的矛盾越来越深，也延续到了其他人，最终的结果就是引发了“天京事变”。】

天幕的话，犹如当头棒喝，使洪秀全恍然大悟。

可随即他又苦笑，为时已晚啊！

太平天国内部已然矛盾重重，不是仅凭天幕几句话就能扭转过来的。

他这个天王，与杨秀清这个天父的代言人终究还是要一战的。

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