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第123章（第2页）

雷俊凶狠一棒，打在钵盂上。

琉璃色的钵盂表面出现裂痕，但未碎裂。

双方视线中，同时又惊讶之色闪过。

德相和尚不再开口，默诵经文。

琉璃色的宝光重新凝聚，这次转为莲花模样。

莲花盛放的同时，再次将德相和尚保护在中央。

雷俊却没有继续进攻。

他身形回到自己先前的位置，仿佛脚步从来没有移动过。

然后，果然就见保护德相和尚的巨大莲花周围，又出现几朵小型莲花，皆是琉璃宝光凝聚而成。

莲花气息内敛，看上去没什么特异之处，但当中似是蕴含神妙。

佛门四大圣地，虽然都是佛门道统，但传承各有独到之处。

如先前争夺天师印一战时意外插手的龙嘉上人，就是西陲金刚寺的大长老，所修持的佛门传承，称金刚一脉，外界也习惯上称之为手印法。

而晋州悬天寺，则是佛门持戒一脉修行路数传承的圣地祖庭。

悬天寺传人，持戒修行，经年累月，加持戒律于己身，形成浩大而又玄妙的力量，但又常年克制，多数时候只专注于自身修行。

故而世人一般皆言，悬天寺高僧最是低调，也少与人争斗。

当真同人实战斗法，总体而言，确实缺少克敌制胜的强力手段。

不过，克敌不足，自守有余。

只要不破戒，戒律源源不断加持下，固然是一种限制，却也会为悬天寺传人提供神妙的保护，任外界风吹雨打，我自岿然不动。

修道界举世公认，单比护御之法，佛门持戒一脉是当之无愧的第一。

连道家丹鼎派的人体大丹都自叹弗如。

整体境界实力相若的修士之间较量，几乎没有哪一派敢说自己有把握攻破佛家持戒的防御。

此刻雷俊眼前的德相和尚，就是撑起莲花一朵，隔绝外间风雨。

要说佛家持戒一脉只能放手一点主动对敌的手段没有，倒也不至于。

他放在外面的几朵小莲花，就是主动攻击的手段。

不过这手段杀伤力不足，更多是用来限制困住敌人。

戒律用于自持，不可强加于人。

但修为到了中三天层次的悬天寺弟子，多少可以尝试“教化”、“感化”一下世人。

如果是下三天修为的悬天寺弟子，那就真的只能干挨打不还手了，好在同境界基本没谁能打得动他们。

悬天寺弟子大多与世无争，又做苦行僧式的修行，处事低调，所以也少有人找他们麻烦。

但现在，似乎有些不同了……雷俊平静看着德相和尚。

对方是十足十悬天寺弟子苦行僧的卖相。

一身悬天寺修为和佛法也不假，正儿八经的四重天境界佛门持戒一脉传人。

但持戒与持戒，也可能有不同。

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