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第391章 相约自嘎（第1页）

“罗美惠的手段不仅如此，她很聪明，她从来不轻视她的猎物。”

“其实，这是一场骗局，一场死亡骗局。”白潇说。

赵圆听得一头雾水，骗局？刚刚不是还说祁军是因为罗美惠的操纵心甘情愿去死的吗？怎么现在又变成“骗”了？

白潇接着解释：“罗美惠和祁军那天去营地，其实是相约自嘎！”

！！！！！

“相约自嘎？？？”祁清惊呼！

白潇轻轻点了点头，说：“嗯，相约自嘎，这就是罗美惠的更高明之处。”

“如果罗美惠直接跟祁军说，你要爱我，你就去死吧，你死了我保险公司就会赔给我很多钱，下半生我的生活就有保障了。”

“这样显得太冷血，祁军反而就清醒了。”

“罗美惠可怕就可怕在，她是用爱去包裹祁军，以爱的名义让祁军对他产生愧疚感，陪她一起去死。”

“比如说，你不是爱我吗？你不是心疼我吗？你连陪我去死都不愿意，你还说你爱我？类似这种操控。”

“这要是正常人如果听到有人跟自己说这种话，骂一句有病转头就走了，但是，祁军不一样。”

“祁军被罗美惠长期反复进行心理操控，情感勒索，产生愧疚感，长期情感虐待会改变前额叶功能，让他丧失正常的思考能力。”

“如果祁军在上吊自嘎的那一刻没有犹豫不敢死的话，其实，这是一个接近于完美的犯罪。”

“就是因为祁军不敢死，所以，罗美惠才亲自动手，把支撑祁军的椅子撤掉，露出了这个破绽。”

白潇所说的祁军的这种情况，其实，是叫做被操控性同意，受害者被pua的情况。

相约自杀中的情感勒索、认知窄化和愧疚感机制是三个相互关联的心理过程，它们共同作用，可能导致一个人在并非真正想自杀的情况下，仍然同意参与自杀行为。

情感勒索是一种操控性策略，比如罗美惠利用祁军的情感依赖、恐惧或愧疚，迫使其顺从自己的意愿。

尤其是长期被pua的人，可能形成"讨好型人格"，习惯性牺牲自己来满足对方，特别是像祁军这样责任感很强的人，会觉得"我必须救她"或"我有责任陪她"。

还有这种愧疚感机制，其实是斯德哥尔摩综合征的变体表现，像祁军这样的受害者可能将自嘎视为"弥补关系亏欠"的方式。

祁军极端的责任感会产生比如"罗美惠的痛苦是我造成的，我有义务陪罗美惠解脱。"这种想法。

就跟小日子国的那些"网络自嘎小组"一样，里面有一部分参与者并非真心想死，但因害怕"辜负"网友的期待或被视为"背叛"，最终参与自嘎。

还有白潇说的长期情感虐待会改变前额叶功能，那是因为长期被pua会降低前额叶皮质的活性，这部分负责理性思考，同时增强杏仁核的活跃度，这是情绪反应中心，所以，让人更容易做出极端决定。

像这种有目的，故意去实施pua的行为，就像白潇说的，这是一个骗局，只不过是骗财、骗瑟、亦或是要命的区别而已。

在这个世界上，就没有骗不到的人。

因为，是人有就会有人性的弱点，总有一种量身定制的骗术适合你！

你之所以没被骗，只是因为没有人对你做出这样的行为。。。

赵圆求知若渴问：“白律，你是从哪里看出来，罗美惠和祁军是相约自杀的？”

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